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El matrimonio ... ¿destinado a desaparecer?
Jesús describió estas bodas en la parábola de Mateo 25,
que empieza: "Entonces el reino de los cielos ..." Marcos,
Lucas y Juan emplean la expresión "Reino de Dios". No es un
reino "dentro" de Dios ni "dentro" del cielo, como tampoco
un banco llamado "Banco de Morgan" es un banco dentro del
señor Morgan. La palabra "de" indica posesión. El señor
Morgan es dueño del banco. Dios es dueño del Reino y
gobierna sobre él desde el cielo.
"Entonces el reino de los cielos será semejante a diez
vírgenes que, tomando sus lámparas, salieron a recibir al
esposo ... Y a la medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí viene el
esposo; salid a recibirle!" Esto representa la llegada de Cristo
y la ascensión de la Iglesia para recibirlo en el aire. "Y las que
estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la
puerta [dejando afuera a las demás]" (versículos 1, 6, 10).
Las bodas de la Iglesia con el Cristo glorificado se
mencionan también en Mateo 22:2 donde vemos, en una
parábola, al Padre (Dios) como un rey que hace los preparati–
vos para la boda de su Hijo.
Nacerán hijos
Y luego, ¿qué? ¿Para qué este matrimonio divino, este nacer
dentro de la familia de Dios?
En primer lugar, esto nos da una prueba adicional
positiva de que el Reino de Dios es una familia, con un Padre,
un Hijo y la esposa de éste. Quienes componen la Iglesia de
Dios, engendrados como herederos, ya son hijos de Dios, si
bien no han nacido, y a Él le llaman "Padre". Luego estos
hijos engendrados de Dios nacerán de Él. Seguirán siendo sus
hijos como lo es Cristo, pero entonces serán divinos. Al mismo
tiempo, nosotros (colectivamente) seremos la esposa de
Cristo.
¿Por qué? ¿Para qué?
De esa unión divina nacerán muchos hijos espirituales.
La familia divina, que es el Reino de Dios, se ensanchará
grandemente.
Durante los mil años que siguen a la boda, Dios, por
medio de Cristo y su esposa divina, se dedicará a salvar al
mundo.
Son muy pocos los que captan y entienden esta extraor-