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La CRUCIFIXION
y
la RESURRECCION
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ciera muy clara, ciertamente no habrían sabido a ciencia
cierta cuál era el día santo a Dios. ¡Pero es evidente que a
los judíos no se les dejó basarse sólo en observación! ¡Dios
les reveló la manera de calcular su Calendario Divino!
,Note la prueba de la Escritura: "Y habló el Eterno a
Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: En
cuanto a las fiestas solemnes del Eterno, las cuales habéis
de proclamar como santas convocaciones, éstas serán mis
fiestas solemnes" (Lv.
23:1-2,
Versión Moderna).
Se requiere de los israelitas proclamar una convoca–
ción - una asamblea mandada para el pueblo - en los
días que Dios eligió, y es El quien determinó qué días han
de ser sus fiestas.
Y
veamos ahora Exodo
23:15:
"La fiesta de los Azimos
guardarás; siete días comerás panes ázimos, conforme te
tengo mandado, al tiempo señalado, en el mes de
Abib ... y ninguno se presentará delante de mí con las
manos vacías" (Versión Moderna).
Note que los días especiales del festival son señalados
por Dios. El dijo a los israelitas en qué tiempo habían de
celebrar su Festival. Los hombres habían de presentarse
delante de Dios. De no haber revelado el Todopoderoso su
propio calendario, los judíos jamás hubiesen sabido, sólo
por observación, cuándo presentarse delante de Dios y
cuándo observar los días santos.
Para mayor prueba leamos el Salmo
81:3-5:
"Tocad la
trompeta en la nueva luna,
en el día señalado,
en el día de
nuestra fiesta solemne. Porque estatuto es de Israel, orde–
nanza del Dios de Jacob".
Dios, no el hombre, determina los tiempos y los plazos
(Dn.
2:21).
Los judíos poseedores del Calendario
de Dios
Fue a los judíos a quienes Dios confió sus revelaciones
y oráculos. Pablo declaró: "¿Qué pues tiene demás el judío? ...
Mucho de todas maneras ... porque les fueron a ellos con–
fiarlos los oráculos de Dios" (Ro.
3:1-2,
Versión Moderna).
Los oráculos de Dios incluían las Escrituras del Anti–
guo Testamento, el conocimiento de la semana y el conocí-