Version HTML de base
L'INCROYABLE POTENTIALITE DE L'HOMME
85
appelée "la Jérusalem d'en haut ... [qui est] notre mère" (Gal.
4:26).
Veuillez remarquer ce parallélisme. Dieu a établi des
ministres qu'Il a appelés et choisis dans Son Eglise pour paître le
troupeau, "pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre
du ministère [qui consiste à proclamer dans le monde entier
l'Evangile de Christ ayant trait au Royaume de Dieu], et de
l'édification du corps [l'Eglise] de Christ, jusqu'à ce que nous
soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du
Fils de Dieu, à l'état d'homme fait [mûr], à la mesure de la
stature parfaite de Christ" (Eph. 4:12-13).
C'est le devoir des vrais ministres de Christ (comme il y en a
peu aujourd'hui!) de
protéger
les saints engendrés contre les
doctrines erronées et les faux ministres!
Bien entendu, la reproduction humaine a pour effet
d'ajouter des enfants à la
FAMILLE
humaine, qui est elle-même
le "type" de la
FAMILLE
divine. Dieu n'a octroyé le mariage et
la vie familiale à
aucune autre
forme de vie, à l'exception des
êtres humains qui ont la possibilité d'entrer un jour dans Sa
FAMILLE.
Toutefois, de même que le foetus humain doit grandir, au
point de vue
physique,
pour naître, de même le chrétien, qui a été
engendré, doit croître
spirituellement
dans la grâce et dans la
connaissance de Christ (II Pi. 3:18). Il doit vaincre, surmonter et
se développer, quant au caractère spirituel, au cours de cette vie,
afin de naître dans le Royaume de Dieu.
Ceci est illustré par les paraboles des "mines" et des
"talents". Dans la parabole des
mines
(Luc. 19: 11-27), Jésus Se
représente comme un homme de haute naissance qui S'en irait
dans un pays lointain (le ciel), afin d'y recevoir un Royaume et
d'en revenir par la suite. Il appelle dix de Ses serviteurs et leur
remet à chacun une mine. Pendant Son absence, l'un de ces dix
serviteurs fait fructifier l'argent et gagne dix mines. Il est félicité
par Christ, qui lui donne le gouvernement de dix villes dans le
Royaume de Dieu. Un deuxième serviteur ne gagne que cinq
mines; autrement dit, il fait la moitié moins que le premier, tout