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EL REINO DE DIOS ... ¿sabe usted
qué
es?
nes". El no dijo
ni una sola
de las cosas que la gente interpreta
de
este versículo. El dijo a los fariseos "El Reino de Dios
ESTA"
-tiempo presente,
¡está
AHORA!
Lo que El dijo ser el Reino
de Dios, lo dijo en tiempo presente, no futuro.
Lucas consignó estas palabras originalmente en el griego. El
no escribió la frase: "dentro de vosotros". Ese fue un error que
cometieron los encargados de revisar y arreglar la Versión
Moderna, pero aun la traducción católica de Torres Amat
transcribe: "El reino de Dios ... está en medio de voso–
tros".
Jesús no estaba hablando de una Iglesia a punto de ser
organizada. No se refería a estados afectivos del ánimo. Ha–
blaba de su
REINO,
como Mesías que era. Los fariseos no le
interrogaron respecto de una Iglesia. Nada sabían ellos acer–
ca de Iglesia alguna del Nuevo Testamento próxima a sur–
gir. Tampoco le preguntaron acerca de un sentimentalismo
idealista. Ellos sabían por medio de las profecías de Daniel,
lsaías, Jeremías y otros, que su Mesías habría de venir. Pero
hicieron caso omiso por completo de las profecías de su
primera aparición como el "Cordero de Dios", que había de
ser sacrificado y muerto por los pecados de la humanidad -
que nacería como un indefenso bebé, crecería, y sería recha–
zado y despreciado por ellos, según lo consignara lsaías 53.
Ellos miraron solamente las profecías de su
segunda
venida
como el
REY
conquistador y victorioso que todo lo vencería a
su paso.
Pero aun estas profecías las habían tergiversado. Esperaban
que su Rey llegara puramente como el Mesías judío y que les
libraría de los romanos. Ellos se figuraban un reino
judío
limitado, situado en sólo una pequeña parte del mundo, con el
Mesías a la cabeza, permitiéndoles señorear sobre los roma–
nos.
Esto era lo que los fariseos esperaban como el Reino de
Dios. Tenían un concepto muy equivocado - pero al menos
sabían que sería un
REINO -
un
GOBIERNO.
Gobierno que regirá al mundo entero
Jesús les presentó el caso en forma por demás clara. Les
explicó que el Reino de Dios no sería un reino local, o limitado
sólo para los judíos. No sería solamente uno de los muchos